Архив новостей монастыря

Понедельник – четверг – 
6.00 – Полунощница и прочие уставные богослужения ( в среду – Литургия Преждеосвященных Даров)
17.00 – Великое повечерие с чтением Великого канона

Пятница —
6.00 – Полунощница и Литургия Преждеосвященных Даров
17.00 – Повечерие и утреня

Суббота — 
8.00 – Божественная Литургия
17.00 – Всенощное бдение

Воскресение – Неделя 1-я Великого поста – Торжество Православия
7.30 – молебен с водосвятием пред иконой «Неупиваемая Чаша»
9.00 – Божественная Литургия и молебное пение в Неделю Православия
17.00 – вечернее богослужение

Богослужения на скитах Святой обители: Новомучеников и исповедников Мордовских, Никольском, Димитриевском:
Утро – 6.00
Вечер – 16.00

Начался Великий пост. Смысл поста заключается не просто в отказе от мясо-молочной пищи, но в первую очередь в глубоком самопознании, покаянии и борьбе со страстями. «Расторгнем всякий союз неправды» – призывают нас в эти дни церковные песнопения. «Если мы воздерживаемся от мяса, но поедаем своих ближних, это насмешка над постом», – говорит святоотеческая мудрость. Подлинное значение поста ярко раскрывается в одной их стихир: «Оставим телесное сладострастие, возрастим душевные дарования…». «Весной покаяния» называют церковные люди великопостное время.

Первая великопостная неделя (седмица) – наиболее строгая. Так, по Уставу, первое вкушение пищи разрешается лишь в среду после Литургии. Разумеется, для слабых, больных, престарелых людей, беременных или кормящих женщин эти требования по благословению духовника ослабляются. Однако и самое строгое телесное воздержание, подобно вспаханному, но не засеянному полю, без молитвы принесет лишь сорняки. Во время Великого Поста на богослужениях вспоминается история падения и спасения рода человеческого. Оживляя перед мысленным взором горестные картины странствия человечества «в стране чуждей» по «путям погибели», Церковь яснее дает почувствовать горечь плодов греха. Первые четыре дня Великого Поста вечером в православных храмах читается Великий Канон преподобного Андрея Критского – вдохновенное произведение, излившееся из глубины сокрушенного сердца святого человека. Вслушиваясь в слова Канона, христианин как бы заново проживает жизнь всего мира и соотносит ее со своей собственной жизнью. Из глубины души, из глубин падения возносится покаянный, слезный голос: «Помилуй мя, Боже, помилуй мя!» Православные люди всегда стараются не пропустить этих поразительных по силе воздействия на душу богослужений.

Накануне Великого поста в Михаило-Архангельском храме Иоанно-Богословского мужского монастыря наместник Святой обители игумен Мелетий совершил чин прощения. В своем назидательном слове отец Наместник призвал братию монастыря пройти поприще Великого поста, духовно преобразиться и достойно встретить праздник Светлого Христова Воскресения. К спасению призваны не только монашествующие, но все христиане, поэтому слово Наместника было обращено и к многочисленным прихожанам и паломникам святой обители.

В день празднования Иверской иконы Божией Матери Вселенская Православная Церковь также совершает память святителя Мелетия, архиепископа Великой Антиохии. Для нашей обители это особенно знаменательный день – день тезоименитства наместника – игумена Мелетия (Кисняшкина). После совершения Божественной Литургии отца наместника поздравил духовник обители схиархимандрит Феофан, который преподнес заздравную просфору, а от лица братии, трудников, прихожан и многочисленных паломников наместника поздравил и.о.благочинного Иоанно-Богословского мужского монастыря игумен Варфоломей. Прихожане выразили свою любовь преподнеся букеты цветов.

В Неделю о мытаре и фарисее, Высокопреосвященнейший Варсонофий, митрополит Саранский и Мордовский, управляющий делами Московской Патриархии совершил Божественную литургию в домовом храме Паломнического центра Саранской епархии при Иоанно-Богословском Макаровском мужском монастыре. Его Высокопреосвященству сослужили: наместник обители игумен Мелетий (Кисняшкин), духовник Саранской епархии схиархимандрит Феофан (Даньков), благочинный Южного округа города Саранска иеромонах Даниил (Пьянзин). Во время богослужения Владыка Варсонофий совершил священническую хиротонию насельника обители диакона Валерия Бахтерова.

В зале Республиканского Национального театра состоялись XIII Региональные Сретенско-Масловские образовательные чтения: «ТРАДИЦИОННЫЕ ЦЕННОСТИ И СОВРЕМЕННЫЙ МИР». Этот форум, посвященный памяти просветителя и педагога – священника Алексея Илларионовича Масловского, проводится в Саранске вот уже в тринадцатый раз. Его организаторами традиционно выступили Мордовская митрополия, Общественный совет по развитию православной культуры при Главе Республики Мордовия, Министерство образования РМ и ряд других министерств и ведомств, занимающихся педагогической и воспитательной деятельностью. Цель Масловских чтений – организация взаимодействия Русской Православной Церкви, общества и государства в деле воспитания подрастающего поколения, его духовно-нравственного просвещения. В работе форума приняли участие насельники монастыря: и.о. благочинного игумен Варфоломей(Васюков) – руководитель координационной группы по сотрудничеству с Луховским лицеем, эконом монастыря иеромонах Даниил (Пьянзин).

Елена Александровна Великанова, учитель начальной школы Луховского лицея выступила с сообщением о ходе сотрудничества братии монастыря и педагогов в деле духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения.

Наместник Иоанно-Богословского мужского монастыря игумен Мелетий в сослужении братии монастыря в Михаило-Архангельском храме Святой обители совершил Божественную Литургию. Праздник Сретения Господня становится известным на Востоке с IV века, а на Западе — с V века при папе Геласии II (494 г.).

В VI веке при императоре Юстиниане I (в 543 г.), по откровению одному угоднику Божию, установлено праздновать праздник с особой торжественностью, с крестным ходом и со свечами — в память избавления жителей Константинополя и его окрестностей от моровой язвы и землетрясения в Антиохии. В память этого события в некоторых обителях совершается перед литургией крестный ход и бывает лития с пением стихир праздника и канона.

Празднование Сретения отнесено ко 2 февраля по той причине, что 2 февраля — сороковой день от Рождества Христова (25 декабря).

Насельник Святой обители иеромонах Максим(Попов) примет участие в работе секции «Тоталитарные секты и PR» в рамках Международных Рождественских чтений, которые состоятся в Москве. Отец Максим примет участие и в ежегодном заседании Российской ассоциации центров изучения религий и сект (РАЦИРС).

Воспитанники Ялгинского детского дома поздравили братию Святой обители с Рождеством Христовым, показав Рождественское представление, в котором прозвучали праздничные колядки, стихи русских поэтов. Была показана небольшая инсценировка, научающая как нужно встречать Рождество Христово. Наместник монастыря игумен Мелетий поблагодарил юных артистов за концерт и вручил им подарки.

В праздник Крещения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, наместник Иоанно-Богословского мужского монастыря игумен Мелетий в сослужении братии Святой обители в Михаило-Архангельском храме совершил Божественную литургию и чин Великого освящения воды. Праздничные богослужения совершались в Ближнем скиту во имя святых Новомучеников и исповедников Мордовских и Дальней пустыни во имя Святителя Николая, а на также на «Иордани», специально подготовленной проруби на монастырском пруду.

День Крещения – время вспомнить о наших обетах Богу

В день праздника Богоявления — Крещения Господня, всякому православному христианину не лишние вспомнить о другом крещении, о том крещении, которое совершено было над каждым из нас, православных христиан, крещении, в котором каждый из нас дал устами своих крестных родителей обещание Богу в том, что он будет всегда отрекаться от Сатаны и дел его и будет всегда соединяться, «сочетаваться» со Христом.  (далее…)