Архив новостей монастыря

В понедельник седмицы 2-й по Пасхе, митрополит Саранский и Мордовский Зиновий совершил Божественную Литургию в Иоанно-Богословском Соборе Иоанно-Богословского монастыря в Макаровке.

Его Высокопреосвященству сослужили: и.о.наместника монастыря иеромонах Даниил (Пьянзин), благочинный обители игумен Варфоломей (Васюков), братия обители в священном сане. После Литургии митрополит Зиновий напутствовал братию и всех паломников святительским словом.

На Пасхальной седмице, в день празднования иконе «Живоносный Источник» и.о.наместника иоанно-Богословского мужского монастыря иеромонах Даниил (Пьянзин) освятил помещения и технику спасательно-пожарной части № 5. О.Даниил обратился со словом пастырского назидания к работникам части и подарил икону Божией Матери.

В пятницу Светлой седмицы и.о. наместника Иоанно Богословского мужского монастыря иеромонах Даниил (Пьянзин) сослужил Высокопреосвещеннейшему Зиновию, митрополиту Саранскому и Мордовскому за Божественной Литургией в храме святых равноапостольных Мефодия и Кирилла, учителей словенских на Юго-западе г. Саранска. По окончании литургии прошли с Пасхальным Крестным ходом вокруг храма.

На Светлой Седмице митрополит Зиновий совершает праздничные пасхальные богослужения на разных приходах епархии. Конечно, радость совместной пасхальной молитвы с архиереем и священноархимандритом монастыря смогла разделить и братия Иоанно-Богословской обители с.Макаровка.

В  Среду Пасхальной седмицы, в Благовещенском соборе Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского женского монастыря состоялась праздничная Божественная Литургия, которую совершил сонм архиереев. Возглавил богослужение митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий. Его Высокопреосвященству сослужили митрополит Саранский и Мордовский Зиновий, епископ Краснослободский и Темниковский Климент, епископ Ардатовский и Атяшевский Мелетий, епископ Городецкий и Ветлужский Парамон, епископ Выксунский и Павловский Гедеон, викарии Нижегородской епархии епископ Балахнинский Илия, епископ Дальнеконстантиновский Филарет, епископ Сормовский Иннокентий. В богослужении принимали участие клирики нескольких епархий. В торжествах месте со своим архипастырем в Дивеевскую обитель принял участие и и.о.наместника Иоанно-Богословского монастыря иеромонах Даниил (Пьянзин).

Досточтимые пастыри и диаконы, всечестные иноки и инокини, дорогие братья и сестры, все православные жители Мордовии!

В самый великий праздник всей Вселенной, в самое великое торжество из торжеств, я приветствую всех вас самыми жизнеутверждающими словами, возвещающими Пасху Христову:

Х Р И С Т О С    В О С К Р Е С Е!

Христос Воскрес, и свет Воскресения всё наполняет этим светом! Сердца и души просвещаются, люди ликуют, потому что «Пасха всечестная нам возсия…». Какими радостными и светлыми словами мы воспеваем в Пасхальном богослужении этот величайший «праздников Праздник и Торжество из торжеств» – «Пасха благая, Пасха, Господня Пасха, Пасха священная воссияла нам». Она нас радует, потому что ведёт нас «от смерти бо к жизни, и от земли к небеси…». Воскресший Христос победил смерть и даровал нам жизнь вечную. И эта весть является самой великой радостью для всех нас, потому что в этих словах открывается «иного жития вечного начало». До этого подверженные греху люди терпели его последствия – страдания и вечную смерть. А вместе с тем человек лишался и самого главного смысла жизни – спасения души в вечности.

До пришествия в мир Спасителя и наступления новой эры всё человечество жило под действием первородного греха, в осознании смертности, скоротечности и обреченности своего бытия. Даже праведники не могли рассчитывать на блаженную посмертную участь. Сам человек не мог преодолеть своего падшего состояния.

Но из любви к Своему творению Бог даёт возможность человеку восстановить его первородство, и для этого благоволил Сыну Своему Единородному прийти к нам и совершить дело нашего спасения. Мы немощны и греховны. Грех всегда приносит страдания душе. И по закону Божественной правды каждый из нас должен сам понести скорби и страдания за свой грех или в этой земной жизни, или в жизни вечной. Но Господь, Сам являясь Солнцем Правды, принёс нам и Свою Любовь. Господь пришел в этот мир, соединил нашу человеческую природу со Своей Божественной, в Самом Себе её уврачевал, исцелил, и, будучи безвинным и безгрешным, Спаситель взял на Себя последствия наших грехов, грехов всего человечества, и вместе с этим избавил нас от расплаты за них. Он вместо нас Своим крестным подвигом из любви и человеколюбия к нам Сам претерпел Крестные страдания и вольное погребение, и этим избавил нас от греховной клятвы, победил жало нашей вечной смерти и даровал нам силу победы над ней в вечности. Очень важно понять, какое значение это имеет для всех нас, в чем заключается эта сила победы над смертью, как нам надлежит ответить на этот величайший дар.

Где мы можем найти аналоги подобной жертвы в нашем человеческом мире? Кто может в нашей среде пойти на смерть ради другого, так, как это совершил Господь Иисус Христос? Можно с уверенностью сказать, что среди нас на такой подвиг может пойти лишь тот, кто движим величайшей любовью… Можно предположить, что такова великая любовь родителя к своим детям. Именно она может подвигнуть родителя сказать: «моего сына, приговорённого к смертной казни, отпустите, а я искуплю его вину вместо него своею смертью». Так поступил Христос Бог за всех нас.

«Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за други своя» (Ин.15, 13). Так поступают и воины, защитники Отечества, отдавая свои жизни, чтобы спасти и защитить жизни наши. И Господь сказал Своим ученикам: «отвергнись себя и возьми крест свой и следуй за Мной» (Мк. 8, 34). Отвергнуться себя — это значит принести себя в жертву во имя жизни другого. Это возможно лишь если мы движимы любовью к другому больше, чем к своей жизни. Именно такую великую жертвенную любовь к нам осуществил Спаситель мира! И именно к такой любви Он призвал Своих учеников и последователей. Именно такая всепобеждающая любовь движет человека к великим свершениям и преодолениям, к великим победам, движет восходить от земного к небесному. Да и вообще в основах высокой нравственности человека заложен этот принцип жертвенной и бескорыстной любви и служения добру. Вот что значит для всех нас Крест Христов! Это не только символ победы добра над злом. Но это ещё и величайшая надкосмическая сила Божественной Любви, которой наполнено всё творение, а более всего — ЧЕЛОВЕК! И святая Пасха, безмерно несущая свет жизни, призывает всех нас следовать «от смерти бо к жизни и от земли к небеси».

Светлое Христово Воскресение напоминает нам о том, что вера Христова всегда приносит нам плоды победы, а значит и радости. Преобразившись верой, апостолы озарили мир радостью о Воскресшем Христе. Многие поколения христиан, следуя их примеру, осветили свои жизни неугасимым пасхальным светом.

У каждого из нас есть возможность стать их продолжателями, наполнив этим светом и свои души, и озарив им окружающих – делами добра, милосердия, заботы о ближних.

В светоносный праздник Пасхи мы вновь с особой силой возносим горячие молитвы о наших воинах, очищающих землю от зла нацизма, о защитниках нашего Отечества, объединённых жертвенной любовью к своей Родине. И мы уверены, что Господь также сподвигнет Россию одержать победу над тьмой и злом, как Он даровал нам Победу в Великой Отечественной войне, чьё 80-летие мы будем праздновать через считанные дни.

Дорогие отцы, братья и сестры! Вновь и вновь сердечно поздравляю всех вас с великим и светлым праздником – «Пасхой Красной, Пасхой спасительной, Пасхой двери райские нам открывающей»!

Поздравляю всех вас со Светлым Христовым Воскресением! Желаю, чтобы величайшая сила Воскресшего Спасителя сделала нас всех причастниками Его Божественной Победы!

Христос Воскресе!
Воистину Воскресе Христос!

Глава Мордовской Митрополии

+Зиновий

Митрополит Саранский и Мордовский

Пасха Христова

2025 год

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл обратился к архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви с традиционным пасхальным посланием.

Возлюбленные о Господе Преосвященные архипастыри, всечестные пресвитеры и диаконы, боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сестры!

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

Этими жизнеутверждающими и исполненными огромной духовной силы словами сердечно приветствую всех вас и поздравляю с великим и светозарным праздником Святой Пасхи.

Церковная традиция неслучайно именует сей день праздником праздников и торжеством из торжеств, ибо Воскресение Христово — крепкое основание нашей веры и надежды. В нем преображение и обновление каждого человека, свет вечной жизни и источник непреходящей радости. Воскресение Христово уничтожило самых страшных врагов рода человеческого — грех и смерть, разрушило преграду между Богом и людьми и избавило нас от власти зла.

Прославляя Воскресение Спасителя, святитель Николай Сербский писал, что «победа Христова есть единственная победа, коей могут радоваться все человеческие существа от первозданного и до последнего. Всякая другая победа на земле разделяла и разделяет людей… Но только Христова победа — как солнце, изливающее светлые лучи на всех тех, кто стоит под ним»(Беседы. Евангелие о Победителе смерти).

Это означает, что каждому человеку, стремящемуся ко спасению, каждому верующему и следующему за Христом дарована возможность одержать победу над грехом и стать, по слову апостола и евангелиста Иоанна, возлюбленным чадом Божиим (1 Ин. 3:1).

Мы празднуем Пасху, торжествуя не переход из одной земли в другую, пусть и Обетованную, как отмечали древние евреи ветхозаветную пасху, радуясь освобождению из многолетнего египетского плена. Наша Пасха об ином. Господь избавил нас от тьмы греха и тени смертной (Лк. 1:79) и даровал нам Небесное Царство.

«На свет свободы вывел Христос печальных заключенных — к высотам горним Рая возвел Он их, ликуя»(Гимн XXXVIII), — эти вдохновенные строки преподобного Ефрема Сирина выражают глубокое переживание пасхальной тайны — тайны спасения человека от воздействия на него зла. Зло не исчезло, но человек обрел возможность силой благодати Божией бороться со злом и побеждать его через покаяние, молитву и приобщение Тела и Крови Спасителя в Таинстве Святой Евхаристии. Поэтому вместе с апостолом Павлом утверждаем, что Воздвигший Христа из мертвых оживотворит и наши смертные тела Духом Своим, живущим в нас (Рим. 8:11).

Пасха Христова знаменует переход от земного тления к вечной жизни с Богом, к единству с нашим Творцом и Искупителем. А потому, радуясь о Воскресшем ради нас Иисусе и с благодарностью принимая Чашу спасения (Пс. 115:4), в которой Церковь преподает нам истинную Пищу и Питие бессмертия — Тело и Кровь Христовы, будем неустанно и неумолчно прославлять Господа делами любви и милосердия, являя себя Его верными учениками.

И хотя наше стремление к добру и преуспевание в деле Божием может казаться порою скромной лептой вдовицы (Мк. 12:42), будем всегда иметь попечение о том, чтобы не ослабевала в нас твердость веры и непоколебимость надежды, зная, что труд наш все же не тщетен пред Господом (1 Кор. 15:58).

Воздадим же Воскресшему Спасителю хвалу и славу, обнимем друг друга с любовью и поделимся немеркнущей пасхальной радостью со всяким человеком, с кем сведет нас Бог на нашем жизненном пути, словом и делом свидетельствуя о том, что

ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ ХРИСТОС!

+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ

Пасха Христова

2025 год

Началась Страстная Седмица. Она посвящена воспоминаниям последних дней земной жизни, Крестных страданий и смерти по человечеству господа нашего Иисуса Христа. В богослужении Великого Понедельника Церковь приглашает верующих сопутствовать Христу, распяться с Ним, умереть ради Него для жизненных наслаждений, чтобы потом и жить с Ним.

Митрополит Саранский и Мордовский Зиновий совершил в Великий Понедельник Литургию Преждеосвященных Даров в Иоанно-Богословской обители с.Макаровка. Богослужение совершалось в Знаменском храме. Его Высокопреосвященству сослужила братия монастыря в священном сане.

После богослужения архипастырь обратился к насельникам и паломникам монастыря со святительским напутствием на Страстную Неделю.

Богослужения в Иоанно-Богословском мужском монастыре на Страстной седмице

Благословение куличей, пасох и крашеных яиц в субботу 19 апреля с 10.00 до 20.00 каждые полчаса. в Пасхальную ночь — после совершения Богослужения.

Два дня педагоги школы №22 г. Саранска принимали активное участие в подготовке Иоанно-Богословского храма Святой обители к светлому празднику Пасхи. Группа учителей во главе с администрацией школы пришла на помощь монастырской братии в уборке соборного храма во имя Иоанна Богослова. Совместными усилиями были проведены работы по подготовке храма к праздничным богослужениям.
Это не первый опыт сотрудничества между образовательным учреждением и монастырем. Подобные совместные мероприятия способствуют укреплению духовно-нравственных ценностей и развитию патриотического воспитания подрастающего поколения. Братия монастыря выражает искреннюю благодарность педагогическому коллективу школы №22 за их неравнодушие и активное участие в жизни монастыря. Особые слова признательности звучат в адрес администрации школы за организацию данного мероприятия. Такие совместные акции не только помогают в подготовке к праздникам, но и способствуют укреплению связей между образовательными учреждениями и духовными центрами нашего города.